Представителями Свободно-гуманистического направления являются

Представителями Образовательно-гуманистического направления являются

В.П. Вахтеров, Д.Д. Галанин. П.Ф. Каптерев, А.А. Фортунатов

Ценность общечеловеческого образования перед сословно-классовым и проф

Петр Григорьевич Редкин

Сущность духовно-гуманистического напрвления

подчеркивало необыкновенную значимость формирования духовно-религиозной направленности личности учащегося, что содействовало усвоению им через православие общечеловеческих гуманистических ценностей правды, добра и красы

Представителями Представителями Свободно-гуманистического направления являются Социально-гуманистического направления являются

С.Т Шацкий, Н.А. Рубакин

Воспитание как просыпание духовной самостоятельности воспитанника во взаимопересечении волевых устремлений его и воспитателя, без проявления авторитарности последним

Наторп

Основополагающий принцип антропологической концепции Больнова

плеснеровский принцип «неизмеримости» людского бытия и определяющий значимость соц отношений - «целое предшествует части»

Казусный способ (исследование отдельных случаев)

применяется при исследовании нетипичных и обычных Представителями Свободно-гуманистического направления являются определенных судеб, нравов, педагогических ситуаций

В теории А. Маслоу представлен:

Экзистенционалистский взор на человека как уникального бытийствующего существа, живущего в определенный момент времени и места

В философии К. Роджерса представлено

Феноменологическое направление в развитии теории личности

Представителями Свободно-гуманистического направления являются

К.Н. Вентцель. В. Буткевич, И. И. Горбунов-Посадов, С. Н. Дурылин

Создатель книжки Представителями Свободно-гуманистического направления являются «Земное эхо солнечных бурь»:

. Вентцель

основание педагогической теории и практики, как методология наук о воспитании, не как отдельная дисциплина, а типичное ядро общей педагогики, которое вбирает в себя научные результаты познаний о человеке в процессе воспитания

К ведущим идеям педагогической антропологии не относятся

вскрытие антропологических закономерностей протекания процесса взаимодействия в системе «человек - человек Представителями Свободно-гуманистического направления являются» в ситуации передачи скопленного населением земли опыта следующим поколениям, определение принципов функционирования этого процесса, формирование категориального аппарата

Когнитивная теория личности Дж. Келли отразила

поход к человеку как к исследователю, стремящемуся осознать, предугадать и держать под контролем свои переживания во содействии с миром вокруг нас

Одной из самых сложных заморочек, которые решались Представителями Свободно-гуманистического направления являются занимавшимися неуввязками образования, и мыслящими в духе антропологизма русскими преподавателями, была неувязка

соотношения светского и религиозного образования

Идеи антропологизации педагогики отыскали отражение в трудах

Коменского

видными исходя из убеждений развития антрополого-педагогических мыслях после К.Д. Ушинского стали статьи

Мечникова

Социологизм

социологические теории, в каких дается описание личности как члена общества

Сторонниками антропологокосмизма являются

Н.К. и Е Представителями Свободно-гуманистического направления являются.И. Рерихи

Натурализм

био теория личности, в какой описание и разъяснение поведения человека осуществляется по аналогии с поведением животных

Основная мысль теоретической и практической деятельности Кропоткина

признание личности как базы бытия и зания

Создатель теории «ндивидуальной психологии»:

Адлер

Культурная антропология

содержит в себе также же проблематику антропогенеза и расоведения

...художественный способ, представляющий интерпретацию произведений искусства, в особенности посвященных детству, образованию.Казусный Представителями Свободно-гуманистического направления являются способ (исследование отдельных случаев) полезен при исследовании нетипичных и обычных определенных...

Социально-гуманистическое направление (С.Т.Шацкий), согласно которомугуманизация жизни малыша, стимулирование его самопознания и самопроявлениядостигались через создание особенной культурной, обычно...

Идеи «галлактической педагогики» отыскали типичное выражение и в более позднихтрудах К.Н. Вентцеля, который определил общие базы философско-антропологической педагогики.

Культурная антропологи я для педагогической принципиальна тем, что Представителями Свободно-гуманистического направления являются занимается, а именно,воспитанием, образованием, обучением, передачей опыта от поколения кпоколению у первобытных племен.

Имя преподавателя мирового значения Петра Францевича Лесгафта (1837-1909) спецы связывают с достижениями в области физического воспитания.

принцип опоры на духовный опыт народа, общины, личности. Подразумевает учет соц преподавателем сначала их ментальности как важной свойства, совокупы определенных социально-психологических установок...

Келли, отразила поход к человеку как Представителями Свободно-гуманистического направления являются к исследователю, стремящемуся осознать,предугадать и держать под контролем свои переживания во содействии сокружающим миром.

Содержательной целью сенсуалистического подхода является обоснование людского разума, который не властвует нац индивидумом в качестве особенной силы, но на сто процентов определяется определенным чувственным опытом.

Способ идентификации представляет собой взор с позиций философско-антропологического подхода на данные других человековедческих Представителями Свободно-гуманистического направления являются наук и формобщественного сознания (искусство, философия, мораль)...

Антропология как наука об личных и соц свойствах человека и о его изменяемостей под воздействием окружающей сре-ды, по воззрению Лесгафта, может быть единственной и главной опорой педагогики, основанием педагогического дела...

Основой теоретических мнений Ушинского является убеждение:

Изберите один ответ:

Представление о человеке как развивающемся и совершенствующемся Представителями Свободно-гуманистического направления являются существе является основой и всей педагогической системы

до того как приступить к исследованию педагогики в узеньком смысле, как собрания правил педагогической деятельности, преподаватель должен выяснить все о предмете собственного воспитательного воздействия - о человеке

для удачного воплощения педагогического процесса нужны особые познания

человек рассматривается им как единое психофизиологическое существо, в каком духовная Представителями Свободно-гуманистического направления являются и физическая стороны находятся в неразрывной связи и взаимовлиянии

Сущность образовательно-гуманистического направления:

Изберите один ответ:

гуманизация жизни малыша, стимулирование его самопознания и самопроявления достигались через создание особенной культурной, обычно, внешкольной среды, способствующей реализации разнообразных интересов личности, что содействовало ее социализации, воплощению в жизнь идеи целостного подхода к детской личности

акцентирующее Представителями Свободно-гуманистического направления являются внимание на гуманизации учебно-воспитательного процесса, его психологизации, придании ему активно-деятельностного, творческого нрава, на самостоятельном добывании учащимися познаний

подчеркивало необыкновенную значимость формирования духовно-религиозной направленности личности учащегося, что содействовало усвоению им через православие общечеловеческих гуманистических ценностей правды, добра и красы

создание критерий самопроизвольного развития, без насилия взрослых, хорошего малыша, достигающего Представителями Свободно-гуманистического направления являются самоактуализации и осуществлнющего самореализацию в итоге свободной творческой работы над своим своим самовоспитанием

Принцип Ритма

Изберите один ответ:

обмысленная программка, организация, система жизнедеятельности не только лишь отдельной личности, да и общества

Улучшение человека многоаспектно

единство общих интересов, гармония нескончаемого контраста особенностей в их духовной эволюции, преодолении недочетов и умножении плюсов

сознательное единение людей вместе Представителями Свободно-гуманистического направления являются в совместном осуществлении духовной эволюции

Принцип гуманистических ценностей:

Изберите один ответ:

источник развития личности следует находить в определенных социально-исторических и социокультурных критериях развития общества, присущих ему эталонах, ценностях, убеждениях, общественно одобряемых нормах поведения

Определяет гуманистическую направленность социальной педагогики, которая базируется на доминировании таких ценностей, как гуманизм, доброта, милосердие, совестливость, трудолюбие, честность, ответственность Представителями Свободно-гуманистического направления являются, соц справедливость

Позволяет рассматривать семью как основной институт социализации личности, где закладываются и формируются базисные актуальные ценности, актуальные эталоны, нормы поведения, общения, дела к людям, природе, труду

подразумевает не сводимость сложного к обычному, целого к части, а наличие у целостного объекта - личности, среды, социума -- таких параметров и свойств, которые никак не могут Представителями Свободно-гуманистического направления являются быть присущи его составным частям

К принципам антропологического подхода в педагогике не относят:

Изберите один ответ:

осознания юношества как первопричины всего последующёго в жизни человека

осмысления сути воспитания как взаимодействия общечеловеческого, конкретно-исторического и государственного компонент культуры

неопределенности результатов педагогического воздействия либо взаимодействия и неизмеримости, безмасштабности человека, невозможности его исчерпающего Представителями Свободно-гуманистического направления являются постижения и окончательного определения

связи личного и общественного в человеке

К принципам антропологического подхода в педагогике не относят:

Изберите один ответ:

единства общего, особого и единичного в зании человека

целостности и уникальности человека

онтологический, требующий рассматривать воспитание как модус (метод, вид) бытия человека, а понятие «воспитание» - как онтологическую категорию

связи личного и общественного в человеке Представителями Свободно-гуманистического направления являются ?????????????


predshkolnoe-obrazovanie-dlya-detej-s-narusheniyami-rechi-osobaya-adaptivno-razvivayushaya-sreda.html
predskazanie-pri-pomoshi-run.html
predskazaniya-i-ih-obyasnenie.html